Nguồn: Sinh Dược
Nói đến Bái Đính là
nói đến vùng đất “địa linh – nhân kiệt”. Đây là nơi mà Quốc sư Nguyễn Minh
Không thời nhà Lý tu Phật và hành lễ trên đỉnh núi rồi đặt tên cho núi, cho
chùa. Dấu chân của đức Thánh Nguyễn dày đặc khắp các nơi.
Khu tâm linh núi chùa
Bái Đính nằm trong Quần thể Danh thắng Tràng An, cách thành phố Ninh Bình
khoảng 15 km, nằm ở phía Tây khu di tích lịch sử cố đô Hoa Lư, là ngôi chùa lớn
nhất Việt Nam, được biết đến với nhiều kỷ lục như tượng Phật bằng đồng lớn nhất
Đông Nam Á, chuông đồng lớn nhất Đông Nam Á, hành lang có nhiều tượng Phật
nhất…là sự tiếp nối tâm linh từ ngàn năm trước chuyển tiếp đến ngàn năm sau.
Với kiến trúc đồ sộ, nguy nga, lộng lẫy, những pho tượng có nét uy nghi, bao
dung, nghệ thuật chạm khắc, đúc đồng tinh tế, tài tình cùng cảnh quan hùng vĩ,
núi gối đầu sông, mây vờn đỉnh núi, không gian tâm linh thanh tịnh bao trùm
khiến mỗi khi bước chân đến đây, người người thư thái, lòng sáng, tâm tịnh,
hướng đến Chân - Thiện – Mỹ.
Đặt chân đến Bái
Đính, ta có thể chiêm ngưỡng ngay trước mắt Tam Quan hoành tráng cao gần 17
mét. Đây chính là ranh giới giữa cõi thiêng và cõi tục. Chỉ cần bước chân qua
Tam Quan, người ta có thể hòa mình vào không gian tâm linh thanh tịnh. Tiếp đó
là chuông đồng nặng 36 tấn, được treo trên tháp cao với tiếng ngân vang vọng,
lan tỏa khắp nơi, xua tan mọi nỗi thống khổ, cảnh tỉnh chúng sinh. Hành lang
dài với 500 vị La Hán, là con đường đưa ta đến gần với cõi Phật. Các pho tượng
Quan Thế Âm Bồ Tất, Phật Thích Ca Mầu Ni bằng đồng lớn nhất Việt Nam mang trên
mình bao nét uy nguy, bác ái, đem niềm tin về những điều thiện gieo vào lòng
người. Một công trình kiến trúc đồ sộ, tinh tế được đặt giữa chốn bồng lai tiên
cảnh. Nhìn từ xa, khu chùa Bái Đính như đang tựa mình bên sườn đồi xanh thẳm.
Cảnh sắc lung linh huyền ảo cùng không gian thiêng rộng lớn đã đưa Bái Đính trở
thành một bức tranh tâm linh vừa tuyệt mĩ, vừa cổ kính.
Nói đến Bái Đính là nói đến vùng đất “địa linh – nhân kiệt”. Đây
là nơi mà Quốc sư Nguyễn Minh Không thời nhà Lý tu Phật và hành lễ trên đỉnh
núi rồi đặt tên cho núi, cho chùa. Dấu chân của đức Thánh Nguyễn dày đặc khắp
các nơi. Ông sinh ra tại huyện Gia Viễn, Ninh Bình. Sinh thời, Nguyễn Minh
Không là một thầy thuốc tài ba bậc nhất, là một nhà sư tài cao đức trọng. Ông
đã phát hiện ra nơi tiên cảnh, núi lại hướng về phía Tây như chầu về đất Phật,
rừng núi mênh mông với muôn vàn cây thuốc quý. Và ông đã dừng lại nơi đây để tu
hành và biến nơi đây thành “vườn sinh dược” (có nghĩa là vườn thuốc quý) để cứu
sinh độ thế muôn dân. Ông đã trực tiếp bốc thuốc chữa bệnh cho chúng sinh nhờ
vào những loại thuốc quý có sẵn nơi đây và một số loại ông đưa từ nơi khác về trồng.
Qua đây, ta có thể thấy sự nghiệp tu hành của đức Thánh Nguyễn gắn liền với
“cứu nhân độ thế”. Ông còn được coi là thần y khi chữa bệnh “hóa hổ” cho
nhà vua Lý Thần Tông (1128-1138). Lưu truyền rằng: Khi sư Đạo Hạnh sắp trút
xác, bèn đem thuốc và thần chú giao cho Nguyễn Minh Không và căn dặn “20 năm
sau nếu thấy Quốc Vương bị bệnh nặng thì đến chữa ngay”. Sau khi thiền sư Đạo
Hạnh hóa, đầu thai là Dương Hoán, được Vua Nhân Tông yêu quý lập làm Hoàng Thái
tử và kế vị ngai vàng tức Lý Thần Tông hoàng đế. Lên ngôi không được bao lâu, tháng 3 năm 1136
Vua Lý Thần Tông bệnh nặng, mình mọc đầy lông lá, tiếng như hổ gầm, quan
quân vô cùng sợ hãi. Các danh y tài giỏi từ khắp nơi được triệu đến chữa bệnh
cho vua nhưng bệnh tình không hề thuyên giảm. Khi đó trong dân gian, xuất hiện
bài đồng dao của lũ trẻ chăn trâu rằng:
”Bổng bồng bông, tập tầm vông
Ở làng Điềm xá, có Nguyễn Minh Không
Chữa được bệnh cho đức Thần Tông.”
Nguyễn Minh Không lúc bấy giờ đang tu hành ở núi chùa Bái đính,
được mời về Kinh đô để chữa bệnh cho nhà vua. Khi đến nơi, ai ai cũng nhìn ông
với ánh mắt nghi ngờ, có người dè bỉu vì vẻ bề ngoài quê mùa của ông, Nguyễn
Minh Không liền lấy một cái đinh lớn, dài hơn 5 tấc đóng sâu vào chiếc cột lim
rồi nói: “Ai rút được chiếc đinh này ra thì người đó sẽ chữa được bệnh cho nhà
vua”. Tất cả các danh y dù trong lòng có chút nghi ngờ nhưng vẫn tranh nhau mặc
sức nhổ chiếc đinh đó, nhưng không tài nào nhổ được. Lúc đó, Nguyễn Minh Không
chỉ dùng hai ngón tay kẹp lại , rồi nhẹ nhàng nhổ nhẹ chiếc đinh ra khỏi cột,
khiến cho mọi người không khỏi khiếp phục. Tiếp đó, ông sai lấy một vạc dầu lớn
đun sôi, thả vào đó một trăm chiếc kim và hỏi :”Có ai dùng tay lấy đủ 100
chiếc kim trong này ra không?”. Tất cả đều rùng mình lắc đầu không dám. Ông
liền thò tay vào vạc dầu đang sôi sùng sục, quậy lên khoảng ba bốn lần rồi vớt
đủ 100 cái kim. Sau đó, Nguyễn Minh Không lấy nước dầu sôi tắm cho nhà vua, lấy
kim châm vào các huyệt, dầu dội đến đâu, lông lá trút hết đến đó. Bệnh liền bớt
ngay. Nhà vua, các quan thần cũng như những người có mặt ở đó vô cùng kính phục
trước tài phép của Nguyễn Minh Không. Sau khi khỏi bệnh, cảm phục tài năng,
Vua Lý Thần Tông phong ông là Quốc sư, tha thuế dịch cho vài trăm hộ. Ông
trở thành vị cao tăng đứng đầu của triều đại nhà Lý trong lịch sử Việt Nam,
cũng là người đầu tiên áp dụng phương pháp chữa bệnh bằng thuốc Nam và châm
cứu. Là một nhân vật có thật, có nhiều công lớn chữa bệnh cho vua và nhân dân
nhưng đôi khi có những “hành trạng” kỳ bí, thực thực hư hư nên người Việt tôn
sùng ông là đức Thánh Nguyễn.
Có thể nói Bái Đính là
nơi hội tụ của linh khí núi sông, của tâm linh dân tộc và của nhân kiệt xuất
chúng. Thiên nhiên tạo hóa đã ưu ái ban tặng cho những người con Ninh Bình
phong cảnh sơn thủy kỳ tú, nhưng cũng chính con người cũng góp phần tôn vinh và
làm đẹp thêm phong cảnh của tạo hóa. Tất cả những điều đó đã đưa Bái Đính trở
thành một viên ngọc sáng lấp lánh, đa sắc màu, ngàn năm tâm linh, ngàn năm
huyền thoại.
